解释 : 易大传：“天下一 致而百虑，同归而殊涂。”夫阴阳、儒、墨、名、法、道 德，此务为治者也，直所从言之 异路，有省不省耳。尝窃观阴阳之术，大 祥而众忌讳，使 人拘而多所畏；然其序四时之大 顺，不可失 也。儒者博而寡要， 劳而少功，是以其事难尽从；然其序君臣父子之礼， 列夫妇长幼之别，不可易 也。墨者俭而难遵，是 以其事不可遍循；然其彊本 节用，不可废也。法家严而少恩；然其正君臣上下之分，不可改矣。名家使人俭而善失真；然其正名实，不可不察也。道家使人精神专 一，动合无形，赡足万 物。其为术也，因阴阳之大顺，采儒墨 之善，撮名法之要，与时迁 移，应物变化，立俗施事 ，无所不宜，指约而易 操，事少而功多。 儒者则不然。以为 人主天下 之仪表也，主倡 而臣和，主先而臣随。如此则主劳 而臣逸。至於大道之要，去健羡，绌聪明，释此而任 术。夫神大 用则竭，形大劳则敝。形神骚动，欲 与天地长久，非所闻也。... 更多 >>