解释 : 故女无美 恶，入宫见妒 ；士无贤不肖，入朝 见嫉。昔者司马喜 髌脚於宋，卒相中山 ；范睢摺胁折齿於魏， 卒为应侯。此二 人者，皆信 必然之画，捐朋党之私，挟孤独之位，故不能自免於嫉 妒之人也。是以申徒狄自沈於河，徐衍负石入海。不容於世，义不苟取，比周於朝，以移主上之心。故百里奚乞食於路，缪公委之以政；甯 戚饭牛车下，而桓 公任之以国。此二人者 ，岂借宦於朝，假誉於左右，然後二主用之哉？感於 心，合於 行，亲於胶漆， 昆弟不能离，岂惑於众口哉？故偏 听生奸，独任成乱。昔者鲁听季孙之说而逐孔子，宋信子罕之计而囚 墨翟。夫以孔 、墨之辩，不能自 免於谗谀，而二国以 危。何则？众口铄金，积毁销骨也。是以秦用戎人由余而霸中国，齐用越人蒙而彊 威、宣。此二国， 岂拘於俗，牵於世，系阿偏之辞哉？公听 并观，垂名当世。故意合则胡越为昆 弟，由余、越人蒙是矣；不合，则骨肉出逐不收，硃、 象、管、 蔡是矣。今人主诚能用齐、秦之义， 後宋、鲁之听，则五伯不足 称，三王易为也。... 更多 >>