解释 : 臣闻明月之 珠，夜光之璧，以闇 投人於道路，人无不按剑相 眄者。何则？无因而至 前也。蟠木根柢，轮囷离诡，而为万 乘器者。何则？以左右先为之容也。故无因至前，虽出随侯之珠，夜光之璧，犹结怨而不 见德。故有人先谈，则 以枯木朽 株树功而不忘。今夫天下布衣穷居之 士，身在贫贱，虽蒙尧、舜之术 ，挟伊、管之辩，怀龙逢 、比干之意，欲尽忠当世之君，而素无根 柢之容，虽竭精思，欲开 忠信，辅人主之治，则人主必有按剑相眄之迹，是使 布衣不得为枯 木朽株之资也。 ... 更多 >>