解释 : 韩信曰： “汉王遇我 甚厚，载我以其车，衣我以 其衣，食我以其食。吾闻之，乘 人之车者 载人之患，衣人之衣者怀人之忧，食人之食者死人之事，吾岂可 以乡利倍义乎！”蒯生曰：“足下 自以为善汉王，欲建万世之 业，臣窃 以为误矣。始常山王、 成安君为布衣 时，相与为刎 颈之交，後争张黡、陈泽之事，二人相怨。常山王背项王， 奉项婴头而窜，逃归於汉王。汉王借兵而东下，杀成安君泜水之南，头足异处，卒为天 下笑。此二人相与，天下至驩也。然而 卒相禽者，何也？患生於多欲而人心难测也 。今足下欲行忠信以交於汉王，必 不能固於二君之相与也，而事多大於 张黡、陈泽。故臣以为足下 必汉王之不危己，亦误矣。大夫种、范蠡存亡越， 霸句践，立功成名而身死亡。野 兽已尽而猎狗亨。夫以交 友言之，则不如 张耳之与成安君 者也；以忠信言之，则不过大夫种、范蠡之於 句践也。此二人 者，足以观矣。原足下 深虑之。且臣闻勇略震主者身危，而功盖天下者不赏。臣请言大王功略：足下涉西河，虏 魏王，禽夏说，引兵下井陉 ，诛成安君，徇赵，胁燕，定齐，南摧楚人之兵 二十万，东 杀龙且，西乡以报， 此所谓功无二於天下， 而略不世出 者也。今足下戴震主之威，挟不赏之功，归楚，楚人不信；归汉 ，汉人震恐 ：足下欲持是安归乎 ？夫势在人臣之 位而有震主之威，名高天下，窃 为足下危之。”韩信谢曰 ：“先生且休 矣，吾将念 之。”... 更多 >>