解释 : 凡音之起，由人心生也。人 心之动，物使之然 也。感於物而动，故形於 声；声相应，故 生变；变成方，谓之音；比音而乐之，及干戚羽旄 ，谓之乐也。乐者，音之所由生也，其本在人心感於物也。 是故其哀心感者，其声噍 以杀；其乐心感者，其声啴以缓；其喜心感者，其声发以散；其怒心感者， 其声粗以厉；其敬心 感者，其声直以廉；其爱心感者， 其声和以柔。六者非性也，感於物而后动，是 故先王慎 所以感之。故礼以 导其志，乐以和其声，政以壹其行，刑以防 其奸。礼乐刑政，其极一也，所以同民心而出治... 更多 >>