[叶] 2025年03月21日
解释 : 其夏六月中，汾阴巫 锦为民祠魏脽后土营旁，见地如钩状，掊视得鼎。 鼎大异於众鼎， 文镂毋款识，怪 之，言吏。吏告河东太守胜，胜以闻。天 子使使验问 巫锦得鼎无奸 诈，乃以礼祠，迎鼎 至甘泉，从行，上荐之。至中山，晏温，有 黄云盖焉。有麃过，上自射 之，因以祭云。至长安，公 卿大夫皆议请尊宝鼎。天子曰：“间者河溢，岁数不登 ，故巡祭后土，祈 为百姓育穀。今年丰庑未有报，鼎曷为出哉？”有司皆曰：“闻昔大帝兴神鼎一，一者一统， 天地万物所系终也 。黄帝作宝鼎三，象 天地人也 。禹收九牧之金，铸九鼎，皆尝■烹上帝鬼神。遭圣则兴，迁于夏商。周德衰，宋之 社亡，鼎乃沦伏而不见。颂云‘自堂徂基， 自羊徂牛；鼐鼎及鼒，不虞 不骜，胡考之休’。今鼎 至甘泉，光润龙变，承休 无疆。合兹中山，有黄白云 降盖，若兽为符，路弓乘矢，集获坛下，报祠大飨。惟受命而帝者心知 其意而合德焉。鼎宜见於 祖祢，藏於帝廷，以 合明应。”制曰：“可。”...
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