解释 : 子夏答曰：“郑音好滥淫志，宋音燕女溺志，卫音 趣数烦志，齐音骜辟骄志，四者皆淫於色而害 於德，是以祭祀 不用也。诗曰：‘肃雍和鸣， 先祖是听。’夫肃肃，敬也；雍雍， 和也。夫敬以和，何事 不行？为人君者，谨其 所好恶而已矣。君好之则臣为之，上行之则民从之。诗曰：‘ 诱民孔易’，此 之谓也。然后圣人作为鞉鼓 椌楬埙篪，此六者，德音之音也。然后钟磬 竽瑟以和之， 干戚旄狄以舞之。此所以祭先王之庙 也，所以献酬酳酢也，所以官序贵贱各得其宜也，此所以示後世有尊卑长幼序也。钟声铿，铿以立号，号以立横，横 以立武。君子听钟声则思 武臣。石声硜，硜以立别 ，别以致死 。君子听磬声则思死封疆之臣 。丝声哀，哀以立廉，廉以 立志。君子听琴瑟之声则 思志义之臣。竹声 滥，滥以立会，会以聚众。君子听竽笙箫管之声 则思畜聚之臣。鼓鼙之声讙，讙以立动，动以进众。君子听鼓鼙之声则 思将帅之臣。君子之听音，非听其铿鎗而 已也，彼亦有所合之也。”... 更多 >>