解释 : 於是大司马进曰：“陛下仁育群生 ，义征不憓，诸夏乐贡， 百蛮执贽，德侔往初，功无 与二，休烈浃洽，符 瑞众变，期应绍至，不 特创见。意者泰山、梁 父设坛场望幸，盖号以况荣，上帝垂恩储祉，将以 荐成，陛下谦让而弗发也。挈三神之驩，缺王道之仪，群臣恧焉 。或谓且天为质闇，珍符 固不可辞；若然辞之，是泰 山靡记而梁父 靡几也。 亦各并时而荣，咸济世而屈，说者尚何 称於後，而云七 十二君乎？夫修德以 锡符，奉符以行事，不为 进越。故圣王弗替，而修 礼地祇，谒款天神 ，勒功中岳，以彰至尊，舒 盛德，发号荣，受厚福，以浸黎民也。 皇皇哉斯事！ 天下之壮观，王者之丕业，不可贬也。原陛下全之。而後因杂荐绅先生之略术，使获燿日月之末光绝炎，以展采错事，犹兼正列其义，校饬厥文，作春秋一艺，将袭旧六为七，摅之无穷，俾万世得激清 流，扬微波，蜚英声，腾 茂实。前圣之所以永 保鸿名而 常为称首者用此，宜命掌故悉奏其义而览焉。”... 更多 >>