解释 : 子路、皙、冉有、 公西华侍坐，“以吾 一日长乎 尔，毋吾以也。 居则曰‘不吾知也’如或知尔，则何以哉？”子路率 尔而对曰：“千乘之国，摄乎大国之间，加之 以师旅，因之以饥馑，由也为之，比及三年，可使有勇 ，且知方也。”夫子哂之。“求，尔何如？”对曰：“方六七十，如五六十，求 也为之，比及三年，可使足民。如 其礼乐， 以俟君子 。”“赤！尔何如？ ”对曰：“非曰能之 ，愿学焉。宗庙之事，如会同，端章甫，愿为小相焉。”“点，尔何如？ ”鼓瑟希，铿尔， 舍瑟而作，对曰：“异乎 三子者之撰。”“何伤乎？亦各言其志 也。”曰：“暮春 者，春服既成，冠者五六人 ，童子六七人，浴乎沂，风乎 舞雩，咏而归。”夫子喟然叹曰：“吾与点也 ！”三子者出，皙后。皙曰： “夫三子者之言何 如？”“亦各言其志也已矣。”曰：“夫子 何哂由也？”曰：“为国以礼，其言不让 ，是故哂之。”“唯求则非邦 也与？”“安见方六七十、 如五六十而非邦也 者？”“唯赤则非邦也 与？”“宗 庙会同，非诸 侯而何？ 赤也为之小，孰能为之大？”... 更多 >>