解释 : 韩信曰：“汉王遇我甚厚，载我以其 车，衣我以其衣， 食我以其食。吾闻之，乘人之车者载人之患，衣人之衣者怀人之忧 ，食人之食者死人之事，吾岂可以乡利倍义 乎！”蒯生曰：“足下自以为善汉王，欲建万世之业 ，臣窃以为误矣。始 常山王、成安君为布衣时，相与为刎颈 之交，後争张黡 、陈泽之事，二 人相怨。常山王 背项王，奉 项婴头而窜 ，逃归於 汉王。汉王借兵而东下，杀成安君泜水之南， 头足异处，卒为天 下笑。此二人相与，天下至驩也 。然而卒相禽者，何也？ 患生於多欲而人心难测也。今足下欲行忠信以交於汉王，必不能固於二君之相与也，而事多大於张黡、陈泽。故臣以为足下必汉王之不危己， 亦误矣。大夫种、范蠡存 亡越，霸句践 ，立功成名而身死亡。 野兽已尽而猎狗亨。 夫以交友言之，则不如张耳之与成安 君者也；以忠信言之，则不过 大夫种、范 蠡之於句践也。此二人者， 足以观矣。原足下深虑之。 且臣闻勇略震主者 身危，而功盖天下者不赏。臣请言大王功略：足 下涉西河，虏魏王，禽夏说 ，引兵下井陉，诛成安君，徇赵，胁燕，定齐， 南摧楚人之兵二十万，东杀龙且，西乡以报，此所谓功无二於天下，而略不世出者也。今足下戴震主 之威，挟不赏之功，归楚，楚人不信；归汉，汉人震恐：足下欲持是安归乎？ 夫势在人臣之位而有震主之威，名高天 下，窃为足下危之。”韩信谢曰：“先 生且休矣，吾将念之 。”... 更多 >>