解释 : 於是大司马进曰：“陛 下仁育群生，义征不憓 ，诸夏乐 贡，百蛮执贽，德侔往初，功无与二，休烈浃洽，符瑞众变，期应绍至，不特创见。意者泰山、 梁父设坛场望幸，盖号以 况荣，上帝垂恩储 祉，将以荐成，陛下谦让 而弗发也。挈三 神之驩，缺王道之仪， 群臣恧焉。或谓且天为质闇 ，珍符固不可辞 ；若然辞之，是泰山靡记而梁父靡几也。亦各并时而荣，咸济 世而屈， 说者尚何称於後，而云七十二君乎？夫修德以锡符，奉符以行事，不为进越。故圣 王弗替，而修礼地祇，谒款天神，勒功中岳 ，以彰至尊，舒盛德，发号荣，受厚福，以 浸黎民也。皇皇哉斯事！天 下之壮观， 王者之丕业，不可贬也。原陛下全之。而 後因杂荐绅先生之略术，使获燿 日月之末光绝炎， 以展采错事，犹 兼正列其 义，校饬厥文，作春秋一艺 ，将袭旧六为七，摅之无穷，俾万世得激清流，扬微波， 蜚英声，腾茂 实。前圣之所以永保鸿名而常为称 首者用此，宜命掌故悉奏其义而览焉。”... 更多 >>