解释 : 正月，有司言曰：“蚤建太子，所以尊宗庙。请立太子 。”上曰：“朕 既不德，上帝神明未歆享，天下 人民未有嗛志。今纵不能博求天下贤圣有德之人而禅天下焉，而曰豫建太子，是重 吾不德也。谓 天下何？其安之。”有司曰：“豫建太子，所以重宗庙社稷，不忘天下也。”上曰：“楚王，季父也，春秋 高，阅天下之 义理多矣 ，明於国家之大体。吴 王於朕，兄也，惠仁以好德。淮南王， 弟也，秉德以陪朕。 岂为不豫哉！诸侯 王宗室昆弟有功臣，多 贤及有德义 者，若举有德以陪 朕之不能终 ，是社稷之灵， 天下之福也。今不选举 焉，而曰必子，人其以朕为忘贤有德者而专於 子，非所以忧天下也。朕甚不取也。 ”有司皆固请曰：“ 古者殷周有国，治安皆千馀岁，古之有天下者莫长焉，用 此道也。立嗣必子，所 从来远矣。高帝亲率士大夫，始平天下，建诸侯 ，为帝者太祖。诸侯王及列侯始受国 者皆亦为其国祖。子孙继嗣 ，世世弗绝，天下之大义也，故高帝设之 以抚海内。今释宜建而更选於诸侯及宗室，非高帝之志也。更 议不宜。子某最长 ，纯厚慈仁，请建以为 太子。”上乃许之。因赐天下民当代父 後者爵各一级 封将军薄昭为轵侯 。... 更多 >>