选组词

选的组词:【】、【】、【】、【】、【】、【】、【】、【】、【】、【】。

【选】组词列表

选字开头怎么组词

【选】字结尾怎么组词

【选】的四字成语词组列表

【选】字开头的四字成语

【选】字结尾的四字成语

【选】字在中间的四字成语

相关信息

[选]     2025年03月18日

解释 : 褚先生曰:“不 然。诗言契生於卵,后稷人迹者,欲 见其有天命精诚之意耳。鬼神不 能自成,须人而生,柰何无 父而生乎!一言 有父,一言无父,信以传信,疑以传疑,故两言之。尧知契、稷皆贤人,天之所 生,故封之契七十里,後十馀世至汤,王 天下。尧知后稷子孙之後王也,故益封之百里,其後世且千岁,至文王而  有天下。诗传曰:“汤之先为契,无父而生。契母与姊妹浴於 玄丘水,有 燕衔卵堕之,契母得,故含之,误 吞之,即生契。 契生而贤 ,尧立为司徒,姓之 曰子氏。子者兹; 兹,益大也。诗人美而颂之 曰“殷社芒芒,天命玄鸟,降而生商”。商  者质,殷号也 。文王之先为后稷,后 稷亦无父而生。后稷母为姜嫄,出见大人迹而履践 之,知於身,则生后稷。姜嫄以 为无父,贱而弃之道  中,牛羊避不践也。抱之山中,山者养之。又捐之大 泽,鸟覆席食之。姜嫄怪之,於是知其天子 ,乃取长之。尧知其贤才,立以为大农 ,姓之曰姬氏。姬者,本也  。诗人美而颂之曰“ 厥初生民”,深修益  成,而道后稷之始也。”孔子曰:“昔者尧命契为子氏,为有汤也。命 后稷为姬氏,为 有文王也。大王命季历,明天瑞也。太伯之吴,遂生源也。”天命难言,非圣人莫能见。舜、 禹、契、后稷皆黄帝子孙也。黄帝策天命而 治天下,德泽深後世 ,故其子孙 皆复立为天子, 是天之报有德也。人不知,以为氾从布衣匹夫起耳。夫布衣匹夫安能无故而起王天下乎 ?其有天命然。”... 更多 >>