解释 : 始皇置酒咸阳宫，博士七十人前为寿。仆射周青臣进颂 曰：“他时秦地不过千里，赖陛下神灵明圣， 平定海内，放逐 蛮夷，日 月所照， 莫不宾服。以诸侯 为郡县，人 人自安乐，无战争之患，传之万世。 自上古不及陛下威德。”始 皇悦。博士齐人淳于 越进曰：“臣闻殷周之王千馀岁，封子弟功臣， 自为枝辅。今陛下有海内，而子弟为 匹夫，卒有田常、六卿 之臣，无辅拂，何以相救哉？事不 师古而能长久者，非所闻也。今青臣又面谀以重陛下之过，非忠臣。”始 皇下其议。丞 相李斯曰：“五帝不 相复，三代不 相袭，各以治，非其相反，时变异也。今陛下创大业，建万世之功，固非愚 儒所知。且越言乃三代之事，何足法也？异时诸侯并争，厚招游学。今天下已定，法令出一，百 姓当家则力农工，士则学 习法令辟禁。今诸生不师今 而学古，以非当世 ，惑乱黔首 。丞相臣斯昧死言：古者天下散 乱，莫之能一，是以诸侯并作，语 皆道古以害今，饰虚言 以乱实，人善其所私学，以非上之所建立。今皇帝并有天下，别黑白而定一尊。私学而相与非法教，人闻令下，则各 以其学议之，入则心非， 出则巷议 ，夸主以为名，异取以为高，率群下以造谤 。如此弗禁，则主势降乎上，党与成乎下。禁 之便。臣请史官非秦记皆烧之。非博士官所职，天下敢有藏诗、书、百家语者，悉诣守、尉杂烧之。有敢偶语 诗书者弃市。以古非今者 族。吏见知不举者与 同罪。令下三十日不烧，黥为城旦。所不去者，医药卜筮种树之 书。若欲有学 法令，以吏为师。”制曰：“可... 更多 >>