解释 : 四年，吴使季札聘於鲁，请观周乐。为歌周南、召 南。曰：“ 美哉，始基 之矣，犹未也。然勤而不怨。”歌邶、鄘、卫。曰：“美哉，渊乎，忧而不困者 也。吾闻卫康叔、武公之 德如是，是其卫风乎 ？”歌王。曰：“美哉，思而不惧，其 周之东乎？”歌郑。曰：“其细已甚，民不堪也，是其先亡 乎？”歌齐。曰：“美哉，泱泱乎大风也哉。表东海 者，其太公乎？国未可量也。”歌豳 。曰：“美哉，荡荡乎，乐 而不淫，其 周公之东乎？”歌秦。曰：“此之 谓夏声。夫能夏则 大，大之至也 ，其周之旧乎？”歌魏。曰：“美 哉，沨沨乎，大而■，俭而 易，行以德辅，此则盟 主也。”歌唐。曰：“思深哉，其有陶唐氏之遗风乎？不然，何忧之远也？ 非令德之後，谁能若是！”歌陈。曰：“国无主，其能久乎？”自郐以 下，无讥焉。歌小 雅。曰：“美 哉，思而不贰，怨而不言，其周德之衰乎？犹有先王 之遗民也。”歌大雅。曰：“广哉，熙 熙乎，曲而有直体 ，其文王之德乎？”歌颂 。曰：“至矣哉，直而不倨，曲而不诎，近而不 偪，远而不携，而迁不淫，复而不厌，哀 而不愁，乐而不荒，用而不匮，广而不宣，施而不费，取而不贪，处而 不厎，行而不流。五声和 ，八风平，节有度，守有序，盛德之所 同也。” 见舞象箾、南籥者 ，曰：“美哉，犹有感。”见舞大武，曰：“美哉，周之盛也其若此乎？”见舞韶护者，曰：“圣人之弘也，犹有惭德 ，圣人之难也！”见舞 大夏，曰：“美哉，勤而不德！非 禹其谁能及之？ ”见舞招箾，曰：“德 至矣哉，大矣，如天之无不焘也，如地之无不载也，虽甚盛德，无以加矣。观止矣，若有他乐，吾不敢观。”... 更多 >>