解释 : 是故先王本之情性，稽之度数 ，制之礼义，合生气 之和，道五常之行，使之 阳而不散，阴而不密 ，刚气不怒，柔气不 慑，四暢交於中而发作於外，皆安其位而 不相夺也。然后立之学等，广其节 奏，省其文采，以绳 德厚也。类小大之称，比终 始之序，以象事行，使亲疏贵贱长幼男 女之理皆形见於乐：故曰“乐 观其深矣”。... 更多 >>