解释 : 其夏六月中，汾阴巫锦为民祠魏脽后土营旁，见地如钩状，掊视得鼎。鼎大异 於众鼎，文镂毋款识，怪之，言吏。吏告河东太守胜，胜以闻。天子使使验问巫锦得鼎无奸诈，乃以礼祠，迎鼎 至甘泉，从行，上荐之。至 中山，晏温，有黄云盖焉。有麃 过，上自射之，因以祭云 。至长安，公 卿大夫皆议请尊宝鼎。天子曰：“间者河 溢，岁数不登，故巡祭后土 ，祈为百姓育穀。今年丰庑未有报，鼎曷为出哉？” 有司皆曰：“闻昔大帝兴神鼎一，一者一统，天地万物所系终也。 黄帝作宝鼎三，象天地人也。禹收九牧之金，铸九鼎，皆尝■烹上 帝鬼神。遭圣则兴，迁于夏商。周德衰，宋之社亡， 鼎乃沦伏而不见。颂云‘ 自堂徂基，自羊徂牛；鼐鼎及鼒， 不虞不骜，胡考之 休’。今鼎至甘泉，光润龙变，承休无疆。合 兹中山， 有黄白云降盖 ，若兽为符，路弓乘矢，集获坛下，报祠大飨。惟受命而 帝者心知其意 而合德焉。 鼎宜见於 祖祢，藏於帝廷，以合明应 。”制曰：“可。”... 更多 >>