解释 : 人有毁苏秦者曰：“左右卖 国反覆之臣也，将作乱。 ”苏秦恐得 罪归，而燕王不复官也。苏秦 见燕王曰： “臣，东周之鄙人也，无 有分寸之 功，而王亲拜之於庙而礼之於廷。今臣为 王卻齐之兵而得十城，宜以益亲。今来而王不 官臣者，人必有 以不信伤臣於王者。臣之不信，王之 福也。臣闻忠信者，所以自为也；进取者，所 以为人也。且臣之说齐 王，曾非欺之也。臣弃老母於东周，固去自为而行进取也。 今有孝如曾参，廉如伯夷，信如尾生。得此三人者 以事大王，何若？”王曰： “足矣。”苏秦曰：“孝如 曾参，义不离其亲一宿於外，王又安能使之 步行千里而事弱 燕之危王哉？廉 如伯夷，义不为孤竹君之嗣，不肯为武王臣， 不受封侯而饿死首阳山下。有廉如此， 王又安能使之 步行千里而行进取於齐 哉？信如尾生，与女子期於梁下，女子不来，水至不去，抱柱而死。有 信如此，王又安能使之步行千里卻齐之彊兵哉？臣所谓以忠信得罪於上者 也。”燕王曰：“若不忠 信耳，岂有以忠信而 得罪者乎？” 苏秦曰：“不然。臣 闻客有远为吏而其妻私 於人者，其夫将来，其私者忧之，妻曰‘勿忧，吾已作药酒待之矣’。居三 日，其夫果至，妻使妾 举药酒进之。妾欲言酒之有药，则恐其逐主母 也，欲勿言乎 ，则恐其杀 主父也。於是乎 详僵而弃酒。主 父大怒，笞之五十。故妾一僵而覆酒，上存主父，下存主母，然而不免 於笞，恶在乎忠信之无 罪也？夫臣之过，不幸而类是乎！”燕王曰：“先生复就 故官。”益厚遇之。... 更多 >>