解释 : 其秋，上幸雍 ，且郊。或曰“五帝，太一之佐也，宜立太一而上亲 郊之”。上 疑未定。齐人公孙卿曰：“今年得宝鼎，其冬辛巳朔旦冬至，与黄帝时等。”卿有札书曰：“黄帝得宝鼎宛朐 ，问於鬼臾区。鬼臾区对曰：‘帝 得宝鼎神策，是岁己酉 朔旦冬至，得天之纪，终而复始。 ’於是黄帝迎日 推策，後率 二十岁复朔 旦冬至，凡二十推，三百八十年，黄帝仙登于天 。”卿因所忠欲奏之。所忠 视其书不经，疑其妄书，谢 曰：“宝鼎事已 决矣，尚何以为！”卿 因嬖人奏之。上大说，乃召问卿。对曰：“受此 书申公，申公已死。” 上曰：“申公何人 也？”卿曰：“申公，齐人。与安期生通，受 黄帝言，无书 ，独有此鼎书。曰‘汉兴复当黄帝之 时’。曰‘汉之圣者在 高祖之孙且曾孙也。宝鼎出 而与神通，封禅。封禅七十 二王，唯黄帝得上泰山封’。申公曰：‘汉主亦当上封，上封 能仙登天矣。黄帝时万诸侯，而神灵之封居七千。天下名山八 ，而三在蛮夷，五在中国。中 国华山、首山、太室、泰山、东莱，此 五山黄帝之所常游，与神会。黄帝且战且学仙。患百姓非其道 者，乃断斩非鬼神者。百馀岁然後得与 神通。黄帝郊雍上帝，宿三月。鬼臾区号大鸿，死葬 雍，故鸿冢是也。其後黄帝接万灵明廷。明廷者，甘泉也。所谓寒门者，谷口也。 黄帝采首 山铜，铸鼎於荆山 下。鼎既成，有 龙垂胡珣下迎黄 帝。黄帝上骑，群臣後 宫从上者七十馀人，龙 乃上去。馀小臣不得上，乃悉持龙 珣，龙珣拔，堕，堕 黄帝之弓。百姓仰望黄帝既上天，乃抱其弓与胡珣号，故後世因名其处曰鼎湖，其弓曰乌号。’”於是天子曰： “嗟乎！吾诚得如黄帝，吾视去妻子如脱鵕 耳。”乃拜卿为郎，东使候神於太室 。... 更多 >>