解释 : 人有毁苏秦者曰 ：“左右卖国反覆之臣也，将作乱。”苏秦恐得罪归， 而燕王不复官也。苏秦 见燕王曰：“臣，东周之鄙人也，无有分寸之功，而王亲拜之於庙而礼之於廷。今臣 为王卻齐之兵而得 十城，宜以益亲。今来而王不官臣 者，人必有以不信伤 臣於王者。臣之不信，王之福也。臣闻忠 信者，所以自为 也；进取者，所以为人也。且臣之说齐王，曾非欺之也。臣弃老母於东周，固去自为而行进取也。今有孝如曾参，廉如伯夷， 信如尾生 。得此三人者以事大王，何 若？”王曰：“ 足矣。”苏秦曰：“孝如曾参，义不 离其亲一宿 於外，王又安能使之步行千里 而事弱燕之危王哉？廉如伯夷，义不为孤竹君之嗣，不肯为武王臣，不受封侯而 饿死首阳山下 。有廉如此，王又 安能使之步行千里而行进取於齐哉？信如尾生，与女子期於梁下，女子不来，水至不去 ，抱柱而死。有信如此，王又安能使之步行千里卻齐之彊兵哉 ？臣所谓以忠信得罪於上者也。”燕王曰：“若不忠信耳， 岂有以忠信而得罪者乎？”苏秦曰：“不然。臣闻客有远为 吏而其妻 私於人者，其夫将来，其 私者忧之，妻曰 ‘勿忧，吾已作药酒待之矣’。居三日，其夫果至 ，妻使妾举药酒进 之。妾欲言 酒之有药，则恐其逐主母也，欲勿言乎，则恐其杀主父也。於是乎详僵 而弃酒。主父大怒，笞 之五十。故妾一僵 而覆酒，上存主 父，下存主母，然而不 免於笞，恶 在乎忠信之无罪也？夫臣之过，不幸而类是乎！”燕王曰：“先生复就故官。”益厚遇之。... 更多 >>