解释 : 人有毁苏秦者曰：“左右卖 国反覆之臣也，将作乱。”苏秦恐得 罪归，而燕王不复官也。苏秦见燕王曰：“臣，东周之鄙人也，无有 分寸之功，而王亲拜之於庙而礼之於廷。今臣为王 卻齐之兵而得十城，宜以 益亲。今来而王不官臣者，人必有以不信伤臣於王者。臣之不信，王之福 也。臣闻忠信者，所以自为也；进取 者，所以为人也。且臣之说齐王，曾 非欺之也。臣弃老母於东 周，固去自为而行进取 也。今有孝 如曾参， 廉如伯夷，信如尾生。得此三人者以事大王，何若？”王曰 ：“足矣。”苏秦曰：“孝如 曾参，义不离其亲一宿於外，王又安 能使之步行千里而事弱燕之危王哉？ 廉如伯夷，义不为孤竹君之嗣 ，不肯为武王臣，不受封侯而饿死首阳山下。有廉如此，王又安能使之步行千里而 行进取於齐哉？信如尾生 ，与女子 期於梁下， 女子不来，水至不去，抱柱而死。有 信如此，王又安能使之步行千 里卻齐之彊兵哉？臣所谓以忠信得罪於上者也。”燕王曰：“若不忠信耳，岂有以忠信而得罪者乎？”苏秦曰：“ 不然。臣闻客有远为吏而其妻私於人者，其夫将来，其私者忧之，妻曰‘勿忧，吾已作药酒待之矣’。居三日，其夫果至，妻使妾举药酒进之。妾欲言酒之有药， 则恐其逐主母也，欲勿言乎，则恐其杀主父也。於 是乎详僵而弃酒。主父 大怒，笞之 五十。故妾一僵而覆酒 ，上存主父，下存主母，然而 不免於笞，恶在乎忠信之无罪也？夫臣之过，不幸而类是乎！”燕王曰：“先生复 就故官。”益厚遇之。... 更多 >>