念组词

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【念】组词列表

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相关信息

[念]     2025年03月17日

解释 : 且夫俭节仁义之人立於 朝,则荒肆之乐 辍矣;谏说论理之臣间於侧,  则流漫之志诎矣;烈士死节之行显於世,则淫康之虞废矣。 故明主能外此三者,而独操主术以制听从  之臣,而修其明法,故身尊而势重也 。凡贤主者,必将能拂世磨俗,而 废其所恶, 立其所欲,故生 则有尊重之势,死则有贤明之谥也 。是以明君 独断,故权不在臣也。然後  能灭仁义之涂,掩驰说 之口,困烈士之行, 塞聪揜明,内独视听,故外不可倾以仁义烈士之行,而内不可夺以谏说 忿争之辩。故能荦然独 行恣睢之心而莫之敢逆。若此然後 可谓能明申、韩之术,而脩商君之法。法脩术明而天下乱者,未 之闻也。故曰“王道约而易操”也。唯明主为能行之。若此 则谓督责之诚,则臣无邪,臣无邪则天下安,天下安则主严尊,主严尊则督责必,督责必则 所求得,所求得则国家富,国家富则君乐丰。故督责之术设,则所欲 无不得矣。群臣百姓救过不给,何变之敢图?若此则帝道备,而可谓能明君臣之术矣。虽申、韩复生,不能加也 。... 更多 >>