解释 : 四年，吴使季札聘 於鲁，请观周乐。为歌 周南、召南。曰：“美哉 ，始基之矣，犹未也。然勤而不怨。”歌 邶、鄘、卫。曰：“美哉，渊乎，忧而不困者也。吾闻卫康叔 、武公之德如是，是其卫风乎？” 歌王。曰：“美哉，思而 不惧，其周之 东乎？”歌郑。曰： “其细已甚，民 不堪也，是其先亡乎？”歌齐。曰：“美哉， 泱泱乎大风也哉。表东海 者，其太公乎？国未可量也。”歌豳。曰：“美哉，荡荡乎， 乐而不淫，其周公之东乎？”歌秦。曰：“此之谓夏声。夫能夏则大，大 之至也，其周之旧乎？”歌魏 。曰：“美哉，沨沨乎，大而■， 俭而易，行 以德辅， 此则盟主也。”歌唐。曰：“思深哉，其有陶唐氏之遗风 乎？不然 ，何忧之远也？非令德 之後，谁能若是！”歌陈。曰：“国无主，其能久乎？”自 郐以下，无讥焉。歌小雅 。曰：“美哉，思而不贰， 怨而不言，其周德之衰乎？犹有先王之遗民也。”歌大雅。 曰：“广哉 ，熙熙乎，曲而有直体，其文王之德乎？ ”歌颂。曰：“ 至矣哉，直而不倨，曲而不诎，近而不偪，远而不携，而迁 不淫，复而不厌 ，哀而不愁，乐而不荒，用而不匮，广而不宣，施而不费，取而不贪，处而不厎，行 而不流。五声和，八 风平，节有度， 守有序，盛德之所同也。”见舞象箾、 南籥者，曰：“美哉，犹有感。”见舞大武，曰：“美哉，周之 盛也其若此乎？ ”见舞韶 护者，曰 ：“圣人之弘也，犹有惭德，圣人之难也！”见舞大夏，曰：“美哉，勤而不德！非禹其谁能及之 ？”见舞招箾，曰：“ 德至矣哉，大矣，如天之无不焘也，如地之无不载也，虽甚盛德， 无以加矣。观止矣，若有 他乐，吾不敢观。”... 更多 >>