解释 : 始皇置酒咸阳宫，博士七 十人前为 寿。仆射 周青臣进颂曰：“他时秦地不过千里，赖陛下 神灵明圣，平定海内 ，放逐蛮夷，日月所照，莫不宾服。以诸侯为郡县，人人自 安乐，无战争之患，传之万 世。自上古不 及陛下威德。”始皇悦 。博士齐人淳于越进曰：“臣闻殷周之王千馀岁，封 子弟功臣，自为枝辅。今陛下有 海内，而子弟为匹夫，卒 有田常、六卿之臣，无辅拂 ，何以相救哉？事不师古而能长久者 ，非所闻也。今青臣又面谀以重陛下之 过，非忠臣。”始皇下其议。丞相李斯曰：“五帝不相复，三代不相袭，各以治，非其相反，时变异也。今陛下创大业，建万世之功，固非愚儒所 知。且越言乃三代之事，何足法也？异时诸侯并争，厚招游学。今天下已定，法令出一，百姓当家则力农工，士则学 习法令辟禁。今诸生不师今 而学古，以非当世，惑乱黔首。丞相臣斯昧死言：古者天下散乱 ，莫之能一，是以诸 侯并作，语皆道古以害今，饰虚言以乱 实，人善其所私学，以非 上之所建立。今皇帝并有天下，别黑白而定一尊。私学而相与非法 教，人闻令下， 则各以其学议之，入则心非，出则巷议，夸主以为名，异取以为高，率群下以造谤。如此弗 禁，则主势降乎上， 党与成乎下。禁之便。臣请史官非秦 记皆烧之。非博士官所职，天下敢有藏诗、书 、百家语者，悉诣守、尉杂烧之。有敢偶语诗书者弃市。以古非今者族。吏见知不举者与同罪。令下三十日不 烧，黥为城旦。所 不去者，医药卜筮种树之书。若欲有学法 令，以吏为师。”制曰：“可。”... 更多 >>