解释 : 於是大司马进曰：“陛下 仁育群生，义征不憓，诸夏乐贡，百蛮执贽，德侔往初，功无与二， 休烈浃洽，符瑞众 变，期应绍至，不特创见。意者泰山、梁 父设坛场望幸，盖号以况荣，上帝垂恩储祉，将以 荐成，陛 下谦让而弗发也。挈三 神之驩，缺王 道之仪，群臣 恧焉。或谓且 天为质闇， 珍符固不可辞；若然辞之，是泰山靡记而梁父靡几也。亦各并时而荣，咸济世而屈，说 者尚何称於後，而云七十二君乎？夫修德以锡符，奉符 以行事， 不为进越。故圣 王弗替，而修礼地祇，谒款天神，勒功中岳 ，以彰至尊， 舒盛德，发号荣，受厚福，以浸黎民也。皇皇哉斯事！天下之壮观，王者之丕 业，不可贬也。原 陛下全之。而後因杂荐绅先生之略术，使获燿日月之末光绝炎，以展采错事，犹兼 正列其义，校饬厥文，作春秋一艺，将袭旧六为七，摅之无穷，俾万世得激 清流，扬微波 ，蜚英声，腾茂实。前圣之所以 永保鸿名而常为称首者用此，宜命掌故 悉奏其义而览焉。 ”... 更多 >>