解释 : 人有毁苏秦者曰： “左右卖国 反覆之臣也，将作乱。 ”苏秦恐得 罪归，而燕王不复官也。苏秦见燕王曰：“ 臣，东周之鄙人也，无有分寸之功，而 王亲拜之於庙 而礼之於廷。今臣为王卻齐 之兵而得十城， 宜以益亲。今来而王不官臣者，人必有以不信 伤臣於王者。 臣之不信，王之福也。臣闻 忠信者，所以自为也；进取者，所以为人也。 且臣之说齐王，曾非欺之也。臣弃老母於东周，固去自为而行进取也。今有孝如曾参，廉如伯夷，信如尾生。得此三人者以 事大王，何若？”王曰： “足矣。”苏秦曰：“孝如曾参，义不离其 亲一宿於外，王又 安能使之步行千里而事 弱燕之危王哉？廉如 伯夷，义不为孤竹君之嗣 ，不肯为武王臣，不 受封侯而 饿死首阳山下。有廉如此， 王又安能 使之步行千里而行进取於齐哉？信如尾生，与女子 期於梁下，女子不来，水至不去，抱柱而死 。有信如此，王又安能使之 步行千里卻齐之彊兵哉？臣所谓以忠信得罪於上者也。”燕王曰：“若不忠信耳，岂有以忠信而得罪者乎？”苏秦曰： “不然。臣闻客有远为吏而其妻私於人 者，其夫将来，其私者忧 之，妻曰‘勿忧， 吾已作药酒待之矣’。 居三日，其夫果至，妻使妾举药酒进之。妾欲言酒之有药，则恐其逐主 母也，欲勿言乎，则 恐其杀主父也。於是乎详僵而弃 酒。主父大怒，笞 之五十。故妾一僵而覆酒，上存主父，下存主母， 然而不免於笞，恶在乎忠信之无罪也？夫臣之过，不幸而类是 乎！”燕王曰：“先生复就故官。” 益厚遇之。... 更多 >>