解释 : 人有毁苏秦者曰: “左右卖国 反覆之臣也,将作乱。 ”苏秦恐得 罪归,而燕王不复官也。苏秦见燕王曰:“ 臣,东周之鄙人也,无有分寸之功,而 王亲拜之於庙 而礼之於廷。今臣为王卻齐 之兵而得十城, 宜以益亲。今来而王不官臣者,人必有以不信 伤臣於王者。 臣之不信,王之福也。臣闻 忠信者,所以自为也;进取者,所以为人也。 且臣之说齐王,曾非欺之也。臣弃老母於东周,固去自为而行进取也。今有孝如曾参,廉如伯夷,信如尾生。得此三人者以 事大王,何若?”王曰: “足矣。”苏秦曰:“孝如曾参,义不离其 亲一宿於外,王又 安能使之步行千里而事 弱燕之危王哉?廉如 伯夷,义不为孤竹君之嗣 ,不肯为武王臣,不 受封侯而 饿死首阳山下。有廉如此, 王又安能 使之步行千里而行进取於齐哉?信如尾生,与女子 期於梁下,女子不来,水至不去,抱柱而死 。有信如此,王又安能使之 步行千里卻齐之彊兵哉?臣所谓以忠信得罪於上者也。”燕王曰:“若不忠信耳,岂有以忠信而得罪者乎?”苏秦曰: “不然。臣闻客有远为吏而其妻私於人 者,其夫将来,其私者忧 之,妻曰‘勿忧, 吾已作药酒待之矣’。 居三日,其夫果至,妻使妾举药酒进之。妾欲言酒之有药,则恐其逐主 母也,欲勿言乎,则 恐其杀主父也。於是乎详僵而弃 酒。主父大怒,笞 之五十。故妾一僵而覆酒,上存主父,下存主母, 然而不免於笞,恶在乎忠信之无罪也?夫臣之过,不幸而类是 乎!”燕王曰:“先生复就故官。” 益厚遇之。... 更多 >>