解释 : 公孙弘为学官，悼道之郁滞，乃请曰：“丞相御史 言：制曰‘盖 闻导民以礼，风之以 乐。婚姻者，居屋之大伦也 。今礼废乐崩，朕甚愍焉。 故详延天下方正博闻 之士，咸登诸朝。其令礼 官劝学，讲议洽闻兴礼，以为 天下先。太常议，与博 士弟子，崇乡里之化，以广贤材焉’。谨 与太常臧、博士平等议 曰：闻三代之道，乡里 有教，夏曰校，殷曰序，周曰庠。其 劝善也，显之朝廷；其惩恶也，加之刑罚。故教化之行也，建首善自京师始，由 内及外。今陛下昭至德，开大明， 配天地，本人伦，劝学脩礼，崇化厉贤， 以风四方 ，太平之 原也。古者政教未洽，不备 其礼，请因旧官而兴焉。为博士官置弟子五十人，复 其身。太常 择民年十八已上，仪状端正者，补博士弟子。郡国县 道邑有好文学，敬长上，肃政 教，顺乡里，出入不悖所 闻者，令相长丞上属 所二千石，二千石谨察可 者，当与计偕，诣太常，得受 业如弟子。一岁皆辄试， 能通一以上 ，补文学掌故缺；其高 弟可以为郎中者，太常籍奏。即 有秀才异等，辄以名闻。其不事学若下材及不能通一，辄罢之，而请诸不称者罚。臣谨案诏书律令下 者，明天 人分际，通古今之义，文章尔雅，训 辞深厚，恩施甚美。小吏浅 闻，不能究宣，无以 明布谕下 。治礼次治掌故，以文学礼义为官，迁留 滞。请选择其秩比二百石以 上，及吏百石通一以上，补左右内史、大行卒史；比百石已下，补郡太守卒史：皆各二人，边郡一人。先用诵多者，若不足，乃择掌故补中二千石属 ，文学掌故补郡属，备员。请著功令。佗如律令。”制曰 ：“可。”自此以来，则公卿大夫士吏斌斌多文学之士矣... 更多 >>