解释 : 於是大司马进曰：“陛 下仁育群生，义征不憓，诸夏 乐贡，百蛮 执贽，德侔往初， 功无与二，休烈浃洽 ，符瑞众变，期应绍至，不特 创见。意者 泰山、梁父 设坛场望幸，盖号以况荣，上帝垂恩储祉，将 以荐成，陛下谦让而弗发也。挈三神之驩，缺王道之仪，群臣恧焉。或谓且天为质闇，珍符固不 可辞；若然辞之，是泰山靡记而梁父 靡几也。亦 各并时而荣，咸济世而屈，说者尚何称於後，而云七十二君乎 ？夫修德以锡符，奉符以行 事，不为进越。故圣王弗替，而修礼地祇，谒款天神，勒功中岳，以 彰至尊，舒盛德 ，发号荣，受厚福，以浸黎民也。皇皇哉斯事！天下之壮观 ，王者之 丕业，不可贬也。原陛下全之。而後因杂荐绅先生之略术，使获燿日月之末光绝炎， 以展采错事，犹兼正列其义，校 饬厥文，作 春秋一艺，将袭旧六为七，摅之无穷，俾万世得激清流 ，扬微波，蜚英声，腾茂实 。前圣之所以永保鸿名而常为称首者 用此，宜命掌故悉奏其义 而览焉。”... 更多 >>