解释 : 今陛下致昆山之玉，有随、和之宝 ，垂明月之珠，服太阿之剑，乘纤离之马，建 翠凤之旗，树灵鼍之 鼓。此数宝 者，秦不生一焉，而陛下说之，何 也？必秦国之所生然 後可，则是夜光之璧不饰朝廷，犀象 之器不为玩好，郑、卫之女不充後 宫，而骏良駃騠不实 外厩，江南金锡不为用， 西蜀丹青不为采。所以饰後 宫充下陈娱心意 说耳目者，必出於秦然後可 ，则是宛珠之簪，傅玑之珥，阿缟 之衣，锦绣之饰不进於前，而随俗雅化佳冶窈窕赵女不立於侧也。夫击甕叩 缶弹筝搏 髀，而歌呼呜 呜快耳者，真秦 之声也；郑、卫、桑间、 昭、虞、武、象者，异国之乐也。今弃击甕叩缶而就郑卫， 退弹筝而取昭虞，若是者何也？快意当前，適 观而已矣。 今取人则不 然。不问可否， 不论曲直，非秦者去，为客者逐。然则是所 重者在乎色乐珠玉，而所轻者在乎 人民也。此非所以跨海内制诸侯之术... 更多 >>