解释 : 易大传：“ 天下一致而百虑，同归而 殊涂。”夫阴阳、儒、墨、名、法、 道德，此务为治 者也，直所从言之异路，有 省不省耳。尝窃观阴阳之术，大祥而众忌讳，使人拘而 多所畏；然其序 四时之大顺，不可失也。儒 者博而寡要，劳而少功，是以其事 难尽从；然其序君臣父子之礼，列夫妇长幼之别，不可易也 。墨者俭而难遵，是以其事不可遍 循；然其彊本节用，不可废也。法家严而少恩；然其正君臣上下之分，不可改矣。名家使人俭而 善失真；然其正名实，不可不察也。道家使人精神专一，动合无形，赡足万物。其为术也，因阴阳之大 顺，采儒墨之善，撮名法之要，与时迁移，应物变化，立俗施事，无所不宜，指约而易操，事少而功多 。儒者则不然。以为人主天下之仪表也，主倡而 臣和，主先而臣随。如 此则主劳而臣 逸。至於大道 之要，去健羡，绌聪明，释此而 任术。夫神大用则竭，形大劳则 敝。形神骚动，欲与天地 长久，非所闻也。... 更多 >>