解释 : 子夏答曰：“郑 音好滥淫志，宋音燕女溺志，卫音趣数烦志，齐音 骜辟骄志，四者皆淫於色而害於德，是以祭祀不 用也。诗曰：‘ 肃雍和鸣，先祖是听。’夫肃肃，敬也；雍 雍，和也。夫敬以和，何 事不行？为人君者，谨其 所好恶而已矣。君好之 则臣为之，上行之则民从之。诗曰：‘ 诱民孔易’，此之 谓也。然后 圣人作为鞉鼓椌楬埙篪，此六者，德音 之音也。然后钟磬竽瑟以和之，干戚旄狄以舞之 。此所以祭先王之庙也，所以献酬酳酢也，所以官序贵贱各得其宜 也，此所以示後世有尊卑 长幼序也。钟声铿，铿 以立号，号以立横，横 以立武。君子听钟声则思武臣。石声硜，硜以立别，别以 致死。君子听磬声则思死封 疆之臣。丝声哀，哀以立廉，廉以 立志。君子听琴瑟之声则思志义之臣。竹声滥，滥以立 会，会以聚众。君子听竽笙箫管之声则思畜聚之臣。鼓鼙之声讙， 讙以立动，动以进众。 君子听鼓鼙之声 则思将帅之臣。君子之听音，非听其铿 鎗而已也，彼亦有所合之也。”... 更多 >>