解释 : 太史公曰：余每读虞书，至於君臣相敕， 维是几安，而股肱不良，万 事堕坏，未尝不流涕也。成 王作颂，推己惩艾， 悲彼家难，可 不谓战战恐惧，善守善终哉？君子不为约则修德， 满则弃礼，佚能思初，安 能惟始，沐浴膏泽而歌咏勤苦，非大德谁能如斯！传曰“治定功成，礼 乐乃兴”。海内人道 益深，其德 益至，所乐者益异。满 而不损则溢，盈而不持则倾。凡作乐 者，所以节乐。君子以 谦退为礼，以损减为乐，乐其如此也 。以为州异国殊，情习 不同，故博采风俗，协比声律， 以补短移化，助流政教。天子躬於 明堂临观，而万民咸荡涤邪秽，斟酌饱满，以饰厥 性。故云雅颂之音理而民正，嘄噭之声兴而士奋，郑 卫之曲动而心淫。及其调和谐合，鸟兽 尽感，而况怀五常，含好恶 ，自然之 势也？... 更多 >>