解释 : 其次驺衍，後 孟子。驺衍睹有国者益 淫侈，不能尚德，若大雅整之於身，施及 黎庶矣。乃深观阴阳消息而作怪迂之变，终始、大圣之篇十馀万言 。其语闳大不经，必先验小物，推而大 之，至於无垠 。先序今以上至黄帝， 学者所共 术，大并世盛衰，因载其 禨祥度制，推而远之，至天 地未生，窈冥不可考而原也。先列中国名山大川，通谷禽兽，水土所殖， 物类所珍，因而推之，及海外人之所不能 睹。称引天地剖判以 来，五德转移 ，治各有宜，而符 应若兹。以为儒者所谓中 国者，於天下乃八十一分居其一分耳。 中国名曰赤县神州。赤县神州内自有九 州，禹之序九州是 也，不得 为州数。中国外如赤县神州者九，乃 所谓九州也。於是有裨海 环之，人民禽兽莫能相 通者，如一区中者，乃为 一州。如此者九，乃有大 瀛海环其外，天地之际焉。 其术皆此类也。然 要其归，必止乎仁义节俭，君臣上下六亲之施，始 也滥耳。王公大人初见其术，惧然顾化，其後... 更多 >>