解释 : 其夏六月中，汾阴巫锦为民祠魏脽后土营旁，见地如钩状，掊视得 鼎。鼎大异於众鼎 ，文镂毋款识，怪之， 言吏。吏告河东太守胜，胜以闻。天子使 使验问巫锦得鼎无奸诈，乃以礼祠，迎鼎至甘泉，从行，上荐之。至中山，晏温，有黄云 盖焉。有麃过，上自射之，因以祭云。至长 安，公卿大夫皆议 请尊宝鼎。 天子曰：“间者河溢，岁数不登，故 巡祭后土，祈为百姓育穀。今年丰庑未有报， 鼎曷为出哉？”有 司皆曰：“闻昔大帝兴神鼎一，一者一统，天地万 物所系终也。 黄帝作宝鼎三，象天地人也。禹收九牧之金，铸九鼎， 皆尝■烹上帝鬼神。遭圣则兴，迁于夏商。周德衰，宋之社亡，鼎乃沦 伏而不见。颂云‘自 堂徂基，自羊徂牛； 鼐鼎及鼒，不虞不骜，胡考之休’。今 鼎至甘泉，光 润龙变，承休无疆。合兹中山，有黄白云降盖，若兽为符， 路弓乘矢，集获坛下，报祠大飨。惟受命而帝者 心知其意而合德焉 。鼎宜见於祖祢，藏於帝 廷，以合明应。”制曰：“可。”... 更多 >>