解释 : 韩信曰： “汉王遇我甚厚，载我 以其车，衣我以其衣，食我以其食。吾闻之， 乘人之车者载人 之患，衣人之衣者怀人之忧，食人之食者 死人之事，吾岂可 以乡利倍义乎！”蒯生曰 ：“足下自以为善汉王， 欲建万世之业，臣窃 以为误矣。始常山王、成安君为布衣时，相与为 刎颈之交，後争张黡、陈泽之事，二人相怨。常山王背项王， 奉项婴头而窜，逃 归於汉王。汉王借 兵而东下，杀成安君泜水 之南，头足异 处，卒为天下笑。此二人相与，天下至驩也。然而卒相禽者，何也？患生於多欲而人心难测也。今足下欲行忠信 以交於汉王，必不能固於二君 之相与也，而事多大於 张黡、陈泽。故臣以为足下必汉王之不危己， 亦误矣。大夫 种、范蠡存 亡越，霸句践，立功成名而 身死亡。野兽已尽而猎狗亨 。夫以交友言之，则不如张耳之与成安君 者也；以忠信言之，则不过 大夫种、范蠡之於 句践也。此二人 者，足以观矣。原足下深虑之。且臣闻勇略震主者身危，而功盖天下者 不赏。臣请 言大王功略： 足下涉西河，虏魏王，禽夏说，引兵下井陉，诛成 安君，徇赵，胁燕，定齐，南 摧楚人之兵二十万，东杀龙且， 西乡以报，此所谓 功无二於天下，而略不世出者也 。今足下戴震主 之威，挟不赏之功 ，归楚，楚人不信；归汉，汉人震恐：足下欲持是安归乎？夫 势在人臣之位而有震主之威，名高天下，窃为 足下危之 。”韩信谢曰：“先生 且休矣，吾将念之。”... 更多 >>