渺组词

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相关信息

[渺]     2025年03月18日

解释 : 赵文、赵造、周袑、赵俊皆谏止王毋胡服,如故法便。王曰:“先王不 同俗,何古之法?帝王不相袭,何礼 之循?虙戏、神农教而不诛,黄帝、 尧、舜诛 而不怒。及至三王,随 时制法,因事制礼 。法度制令各顺其 宜,衣服器械各 便其用。故 礼也不必一道,而便国不 必古。圣人之兴也不相袭而王,夏、殷之衰也不易礼而灭。然则反古未可非,而循礼未足多也。且服奇者  志淫,则是邹、鲁无奇 行也;俗辟者民易,则是吴、越无  秀士也。且圣人利身谓之服,便事谓之 礼。夫进退之节,衣服之制 者,所以齐常民也,非所以论贤者也。故齐民与俗  流,贤者与变俱。故谚曰‘以书御者不尽马 之情,以古制今者不达事之变’。循法之功,不足以高世;法古之学,不足以 制今。子不及也。”遂胡服招  骑射。... 更多 >>