解释 : 正月，有司言曰：“蚤建太子，所以尊宗庙。请立太子。”上曰：“朕既不德，上帝神明未歆享，天下人民 未有嗛志。今纵不能博 求天下贤圣有德之人而禅天下焉， 而曰豫建太子，是重吾不德 也。谓天下何？其安之。 ”有司曰：“豫建太子， 所以重宗庙 社稷，不忘天下也。”上 曰：“楚王，季父也 ，春秋高，阅天下之义理多矣，明於国家之大体 。吴王於朕，兄也，惠 仁以好德。淮南王，弟也 ，秉德以陪 朕。岂为不豫哉！诸侯王 宗室昆弟有功臣， 多贤及有德 义者，若举 有德以陪朕之不能终，是社 稷之灵，天下之福也 。今不选举焉，而曰必子，人其以朕为忘贤有德者而专於子，非所以忧天 下也。朕甚不取也。”有司皆固请曰：“古者殷周有国，治安皆千馀岁， 古之有天下者莫长焉 ，用此道 也。立嗣必 子，所从来远矣。高帝亲率士大夫，始平天下， 建诸侯，为帝者太祖。诸侯王及列侯始受国者皆亦为其国祖 。子孙继嗣， 世世弗绝，天下之大义也，故高 帝设之以抚海内。今释宜 建而更选於 诸侯及宗室，非高帝之志也。更议不 宜。子某最长， 纯厚慈仁，请建以为太子。”上乃许之。因 赐天下民当代父 後者爵各一级封将军 薄昭为轵侯。... 更多 >>