解释 : 於是大司马进曰：“陛 下仁育群生，义征不憓 ，诸夏乐贡，百蛮执贽， 德侔往初，功无 与二，休烈浃洽，符 瑞众变，期应绍至，不特创见。意者泰山、梁父 设坛场望幸， 盖号以况荣，上帝 垂恩储祉，将以荐成，陛下谦让而弗发也。挈三神之驩，缺王道之 仪，群臣恧焉。或谓且 天为质闇，珍符固不可辞；若然辞之，是泰山靡记 而梁父靡几也。亦各并时而 荣，咸济世而屈， 说者尚何称於後，而云七十二君乎？夫修德以锡符，奉符以行事，不为 进越。故圣王弗 替，而修礼地祇，谒款天神，勒功中 岳，以彰至尊，舒盛德，发号荣，受厚福 ，以浸黎民 也。皇皇哉斯 事！天下之 壮观，王者之丕业，不可贬也。原陛下 全之。而後因杂荐绅先生之 略术，使获燿日月之末光绝炎，以展采错事，犹兼正列其 义，校饬厥文，作 春秋一艺，将袭 旧六为七，摅之无穷，俾万世得激清流， 扬微波，蜚英声，腾茂实 。前圣之所以永保鸿名而常为称首 者用此，宜命掌故悉奏其义而览焉。”... 更多 >>