解释 : 今陛下致昆山之玉，有随、和之宝，垂明月之珠，服太阿 之剑，乘纤离之马，建翠凤之旗，树灵鼍之鼓。此数宝者，秦不 生一焉，而陛下说之， 何也？必秦国之所生然 後可，则是夜光之璧不饰朝 廷，犀象之器不为玩好 ，郑、卫之 女不充後宫，而骏良駃騠不实外厩，江南金锡不 为用，西蜀丹青不 为采。所以饰後 宫充下陈娱 心意说耳目者，必出於 秦然後可，则是宛珠 之簪，傅玑之珥，阿缟之衣，锦绣之饰不进於前，而随俗雅化 佳冶窈窕赵女不立於侧也 。夫击甕叩缶弹 筝搏髀，而歌呼呜呜快耳 者，真秦之声也；郑、卫、桑间、昭、虞、武、象者，异国之乐也。今弃击甕叩缶而就郑卫， 退弹筝而取昭虞，若是者何也 ？快意当前， 適观而已矣。今 取人则不然。不问可否 ，不论曲直，非秦者去，为客者逐。然则是所重者 在乎色乐珠玉，而所轻者 在乎人民也。此非所以跨海内制诸... 更多 >>