解释 : 且吾闻之，规小节者不能成荣名，恶小耻者不能立大功 。昔者管夷吾射桓公中其钩，篡也；遗公子纠不能死，怯 也；束缚桎梏，辱也。若此三行者， 世主不臣而乡里不通。乡使管子幽囚而不出，身 死而不反 於齐，则亦名不免为辱人 贱行矣。臧获且羞与之同 名矣，况世俗乎！故管 子不耻身在縲绁之中而耻天下之不 治，不耻不死公子纠而耻威之不信於诸侯，故兼三行之过而为五霸首，名高天下而光 烛邻国。曹子 为鲁将，三战三北，而亡地五百里。乡使曹子计 不反顾，议不还踵，刎颈而死，则亦名不免为败军禽将矣。曹子弃三北之耻， 而退与鲁君计。桓公朝天下，会诸侯，曹子以一 剑之任，枝桓公之 心於坛坫之上， 颜色不变，辞气不悖，三战之所亡一朝而复之，天下震动， 诸侯惊骇， 威加吴、 越。若此二士者 ，非不能成小廉而 行小节也，以为 杀身亡躯， 绝世灭後，功名不立 ，非智也。 故去感忿之怨，立终身之名 ；弃忿悁之 节，定累世之 功。是以业 与三王争 流，而名与天壤相弊也 。原公择一而行之。... 更多 >>