解释 : 太史公曰：余每读虞书，至於君臣相敕，维是几安，而股肱不良， 万事堕坏，未尝不 流涕也。成王作颂，推己惩艾，悲彼家难，可不谓战 战恐惧，善守善终哉？君子不为约则修 德，满则 弃礼，佚能 思初，安能惟始，沐浴膏泽而歌咏勤苦，非大德谁能如斯 ！传曰“治定功成，礼乐 乃兴”。海内 人道益深，其德益至，所乐 者益异。 满而不损则溢，盈 而不持则倾。凡作乐者，所以节乐。君子以谦退为礼，以损减 为乐，乐其如此也。以为州异国 殊，情习不同，故博采风俗，协比声律， 以补短移化，助流政教 。天子躬於明堂临观，而万 民咸荡涤邪秽，斟酌饱满 ，以饰厥性。故云雅颂之音理而民正，嘄噭之声兴而士奋，郑卫之曲动而心淫。 及其调和谐合，鸟兽尽感，而况怀五常，含好恶， 自然之势也？... 更多 >>