解释 : 人有毁苏秦者曰：“左右卖国反 覆之臣也，将作乱。”苏秦恐得罪归，而燕王不复官也 。苏秦见燕王曰：“臣， 东周之鄙人也，无有分 寸之功，而王亲拜之於庙而礼之於廷。今臣为王卻齐之兵而得十 城，宜以益亲。今来而王不官臣者，人必有以不信伤臣於王 者。臣之不信，王之福也。臣闻忠信者， 所以自为也；进 取者，所以为人也。且臣之说齐王，曾非欺之 也。臣弃老母於东周，固去 自为而行进取也。今有孝如曾参，廉如伯夷，信如尾生。得此三人者以事大王，何若？”王曰：“足矣。”苏秦曰：“ 孝如曾参，义不离其亲一宿於外，王又安能使之步 行千里而事弱燕之危王哉 ？廉如伯夷，义不为孤竹君之嗣，不 肯为武王 臣，不受封侯而饿死首阳山下。有廉如此，王又安能使之步行千里而 行进取於 齐哉？信如尾生，与女子期於梁下，女子不来，水至不去 ，抱柱而死。有信如此， 王又安能使之步行千里卻 齐之彊兵哉？臣所谓以忠信 得罪於上者也。”燕王曰：“若不忠信耳，岂有以 忠信而得罪者乎？” 苏秦曰：“不然。臣闻客有 远为吏而其妻 私於人者，其夫将来，其私者忧之，妻曰‘勿忧，吾已作药酒待之矣’ 。居三日，其夫果至 ，妻使妾举药酒进之 。妾欲言酒之有药， 则恐其逐主母也，欲勿言乎 ，则恐其杀主父也。於是乎详僵而弃酒。主父大怒，笞之 五十。故妾一僵而覆酒，上存主父，下存主母， 然而不免於笞，恶在乎忠信之 无罪也？夫臣之过，不幸而类是乎！”燕王曰：“先生复就故 官。”益厚遇之。... 更多 >>