解释 : 臣闻明月之珠， 夜光之璧，以闇投人於道路，人无不按剑相 眄者。何则？无因而至前 也。蟠木根柢，轮囷离诡， 而为万乘器者。何则？以左右先为之容也。故无 因至前，虽出随侯之珠，夜光之璧，犹结怨而不见德。故有 人先谈，则 以枯木朽株树功而不忘。今夫天下布衣穷居之士，身在贫贱，虽蒙尧、舜之术，挟伊、管之辩，怀龙逢、比干之 意，欲尽忠当世之君，而素无根柢之容 ，虽竭精思，欲开忠信 ，辅人主之治，则人主必有按剑相眄之迹 ，是使布衣不得为 枯木朽株之资... 更多 >>