解释 : 道家无为，又曰无不为，其实易行，其辞难知。其术 以虚无为本 ，以因循为用。无成埶， 无常形，故能究万物之情 。不为物先，不 为物後，故能为万物主。有法无法，因 时为业；有度无度， 因物与合。故曰“圣人不朽，时变是守。虚者道之常也，因者君之纲 ”也。群臣并至，使各自明也。其实中其声者谓之端，实不中其声者 谓之窾。窾言 不听，奸乃不生，贤不肖自分，白黑乃 形。在所欲用 耳，何事不成。 乃合大道，混混冥冥。光翟天下，复反无名。凡人所生者神也，所讬 者形也。 神大用则竭，形大劳则敝，形神离则死。死者不可复生，离者不可复反，故圣人重之。由是观之，神者 生之本也，形者生之具也。不先定其神，而曰“我有以治天下”， 何由哉？... 更多 >>