解释 : 子夏答曰：“郑音好滥淫志，宋 音燕女溺志，卫音趣数烦志，齐音骜辟骄志 ，四者皆淫 於色而害於德，是以祭祀不用也。 诗曰：‘肃雍和鸣，先祖是 听。’夫肃肃，敬也；雍雍，和也。夫敬以和，何事不行？为 人君者，谨其所好恶而已矣。君好之则臣为之，上行之则民从之。诗曰：‘诱民孔易’，此之谓也。 然后圣人作为鞉鼓椌楬埙篪，此六者，德音之音也。然后钟磬竽瑟以和之，干戚旄狄以 舞之。此所以祭先 王之庙也，所以献酬酳酢 也，所以官序贵贱各得其宜也，此所 以示後世有尊卑长幼序也。钟声铿，铿以 立号，号以立 横，横以立 武。君子听钟声则思武臣。石声硜，硜以立别，别以致死。君子听 磬声则思死封疆之臣。丝声哀，哀 以立廉，廉以立志。君子听 琴瑟之声则 思志义之臣。竹声滥，滥以立会，会以聚众。君子听 竽笙箫管之声则思畜聚 之臣。鼓 鼙之声讙，讙以 立动，动以进众。君子听鼓鼙之声则思将帅之臣。君子之听音，非听其铿鎗而 已也，彼亦有所合 之也。”... 更多 >>