解释 : 五月，齐太仓令淳于公有罪 当刑，诏狱逮徙系长安。太仓公无男，有女五人。太仓公将行会逮，骂其女曰：“生子不生男，有缓急非 有益也！”其少 女缇萦自伤 泣，乃随其父至长安，上书曰：“妾父为吏，齐中皆称其廉平， 今坐法当刑。妾伤夫死者不可复 生，刑者不可复属，虽复欲改 过自新，其道无由也。妾原没入为官婢， 赎父刑罪，使得自新。”书奏天子，天 子怜悲其意，乃下诏曰：“盖闻有虞氏之 时，画衣冠异章服以为僇，而民不犯。何则？至治也。今法有 肉刑三，而 奸不止，其咎安在？非乃朕德薄而教不明欤？吾甚 自愧。故夫驯道不纯而愚民陷焉。诗曰‘ 恺悌君子，民之父母’。今人有过，教 未施而刑加焉？或 欲改行为善而道毋由也。 朕甚怜之。 夫刑至断支体， 刻肌肤，终身不息，何其楚痛而不德也， 岂称为民父母之 意哉！其除肉刑 。”... 更多 >>