解释 : 始皇置酒咸阳宫，博士七十人前为 寿。仆射周青臣 进颂曰：“他时秦地不过千里，赖陛下神灵明圣 ，平定海内，放逐蛮夷， 日月所照，莫不宾服。以诸侯为郡县 ，人人自安乐 ，无战争之患，传之万世。自上古不及陛 下威德。”始皇悦。博士齐 人淳于越进曰：“臣闻殷周之王千馀岁，封子弟功臣，自为枝辅。今陛下有海内，而子弟为匹夫，卒有田常、六卿 之臣，无辅拂，何以相救哉？事不师古而能长久者 ，非所闻也。今青臣又面 谀以重陛下之 过，非忠臣。”始皇下其议。丞相李斯曰 ：“五帝不相复，三代不相袭，各以治，非其相反 ，时变异也 。今陛下 创大业，建万世之功，固非愚儒所知。 且越言乃三代之事， 何足法也？异时诸侯并争，厚招游学。 今天下已定，法令出一，百姓当家则力农工，士则学习法令辟禁。今诸生不师今而学古，以非当世，惑乱黔首。丞相臣 斯昧死言：古者天下散乱，莫之能一，是以诸侯并作，语 皆道古以害今，饰虚言以乱实，人善其所私学 ，以非上之所建立。今 皇帝并有天下，别黑白而定一尊。 私学而相 与非法教，人闻令下 ，则各以其学议之，入则 心非，出 则巷议，夸主以为 名，异取以为高，率群 下以造谤。如此弗禁，则主势降乎上，党与成 乎下。禁 之便。臣请史官非秦记皆烧之。非 博士官所职，天下敢有藏诗、书、百家语 者，悉诣守、尉杂烧之。有敢偶语诗书者弃市。以 古非今者族 。吏见知不举者 与同罪。令下三十日不烧，黥为城旦 。所不去者，医药卜筮种树之书。若欲有学法令， 以吏为师。”制 曰：“可。”... 更多 >>