解释 : 五月，齐太仓令淳于 公有罪当刑，诏狱逮徙系长安。太仓公无男，有 女五人。太仓公将行会逮，骂其女曰：“生子不生男，有缓急非有益也！”其少女缇萦自伤泣，乃随其父至长安，上书曰：“妾父为吏，齐中皆称其廉平，今坐法当刑。妾伤 夫死者不可复生，刑者 不可复属，虽 复欲改过自新，其道无由也。妾原 没入为官婢，赎父刑罪，使得自新。”书奏天子，天子怜悲其意，乃 下诏曰：“盖闻有虞氏之 时，画衣冠异章服以为僇 ，而民不犯 。何则？至治也。今法有肉刑三，而奸不 止，其咎安在？非乃朕德 薄而教不明欤？吾甚自愧。故夫驯道 不纯而愚 民陷焉。诗 曰‘恺悌君子，民之父母’。今人有过，教未施而刑加焉？或欲改行为 善而道毋由也。朕甚怜之。 夫刑至断支体， 刻肌肤，终身不息，何其楚痛而不德也，岂称 为民父母 之意哉！其 除肉刑。”... 更多 >>