解释 : 武涉已去，齐 人蒯通知天下权在韩信，欲 为奇策而感动之，以相人说韩信曰：“仆尝受相人之术。”韩信曰：“先生相人何如？”对曰：“ 贵贱在於骨法，忧喜在於容色，成败在於决断，以此参之，万不失一。”韩信曰：“善。先 生相寡人何 如？”对曰：“原少间。”信曰：“左右去矣。”通曰：“相君之 面，不过封侯，又危不安。相君之背，贵乃不可言 。”韩信曰：“何谓也？ ”蒯通曰：“ 天下初发难也，俊 雄豪桀建号壹呼 ，天下之士云合雾集，鱼鳞 櫜鹓，熛至风起 。当此之时，忧在亡秦而已。今楚汉分争，使天下无罪之人肝胆涂地，父子暴骸骨於中野，不可胜数。楚人起 彭城，转斗逐北，至 於荥阳，乘利席卷，威震天下。然兵困於京、索之间，迫西山而不能进者，三年於此矣。汉王将数十万之众，距巩、雒， 阻山河之险，一日数战， 无尺寸之功，折北不 救，败荥阳，伤成皋，遂 走宛、叶之间，此所谓智勇俱困者也。夫 锐气挫於险塞，而粮食竭於内府，百姓罢极怨望，容容无所倚。以臣料之，其势非天下之贤圣固不能息天 下之祸。当今两主之命县於足下。足下 为汉则汉胜，与楚则 楚胜。臣原披腹心，输肝胆，效愚计， 恐足下不能用也。 诚能听臣之计，莫若两利而 俱存之，参分天下，鼎足 而居，其势莫敢先动。夫以足下之贤圣，有甲兵之 众，据彊齐，从燕、赵，出空虚之地而制其後，因民 之欲，西乡为百姓请命，则天下风走而响应矣，孰敢不听！割大 弱彊，以立诸侯，诸侯已立，天下 服听而归德於齐。案 齐之故，有 胶、泗之地，怀诸侯以德， 深拱揖让，则天下之君 王相率而 朝於齐矣。盖闻天与弗取，反受其 咎；时至不行，反受其殃。原足下孰虑之。 ”... 更多 >>