解释 : 今陛下致昆山之玉，有随、和之宝，垂明月之珠， 服太阿之剑，乘纤离之 马，建翠凤之旗，树灵 鼍之鼓。此数 宝者，秦 不生一焉，而陛下说之，何也？必秦国之所生然後可，则是夜光之璧不饰朝廷，犀象 之器不为玩好，郑、卫之女不充後宫，而骏良駃騠 不实外厩，江南金锡不为 用，西蜀丹青不为采。所以饰後宫充下陈 娱心意说耳目者 ，必出於秦然後可，则是宛 珠之簪，傅玑之珥，阿缟之衣，锦绣之饰不进於前 ，而随俗雅化佳冶窈窕赵女不 立於侧也。夫击甕叩缶弹筝搏髀，而歌呼呜呜快耳者，真秦 之声也；郑、卫、桑间、昭、虞、武、象者，异国之乐 也。今弃击甕叩缶而 就郑卫， 退弹筝而取昭虞，若是者何也？ 快意当前，適观而已矣。今取人则不然。 不问可否，不论曲直，非 秦者去，为客者逐。然则是所重者在乎色乐珠 玉，而所轻者在乎人民也。 此非所以跨海内制诸侯之术 也。... 更多 >>